Home Príroda
Category

Príroda

Koronavírus a problém prežitia ľudstva ako biologického druhu

Peter Daubner sa zamýšľa nad aktuálnou globálnou katastrofou vo forme pandémie vo forme nového koronavírusu a jej dôsledkoch na globálnu priemyselnú civilizáciu. Jeho prognóza je pesimistická. Súčasná pandémia je, podľa jeho slov, novou existenčnou hrozbou a pre ľudstvo ako biologický druh a zároveň najväčšou globálnou výzvou, ktorej ako ľudská civilizácia v súčasnosti čelíme.

(…) „Pred všetkým na svete sa možno chrániť, pred ohňom, búrkou, mrazom, záplavami, ba takmer pred všetkými pohromami… Len pred človekom nič ťa neuchráni! Vtedy, keď treba, nevidí nik jasne.…

Keby sme sa na to pozreli zo sociálneho hľadiska, tak vo väčšine krajín globálneho juhu niečo ako dôchodok neexistuje, rovnako ako zákaz detskej práce, vďaka ktorej môžme v Európe kupovať lacné výrobky, takže argument, že zavedením uhlíkovej dane alebo zdanením starších áut sa ublíži dôchodcom, obyvateľov mimoeurópskych krajín len utvrdí v tom, že tu hromadne pestujeme to čo Habermas nazval šovinizmom blahobytu.

Po dvadsiatich rokoch vyjednávaní sa konečne podarilo dosiahnuť dohodu o voľnom obchode so štyrmi krajinami Južnej Ameriky, ktorá by mala byť najväčšou obchodnou dohodou, akú kedy EÚ uzatvorila. V druhej časti reportáže z bruselskej konferencie venovanej dohode medzi EÚ a Mercosurom sa Martin Makara venuje výpadku colných a daňových príjmov, nezamestnanosti a porušovaniu pracovného práva, nerešpektovaniu ľudských práv a demokratických princípov a privilegovaniu investorov.

Po dvadsiatich rokoch vyjednávaní sa konečne podarilo dosiahnuť dohodu o voľnom obchode so štyrmi krajinami Južnej Ameriky, ktorá by mala byť najväčšou obchodnou dohodou, akú kedy EÚ uzatvorila. V prvej časti reportáže z bruselskej konferencie venovanej dohode medzi EÚ a Mercosurom sa Martin Makara venuje klimatickej kríze, deštrukcii Amazónie, ohrozenej potravinovej bezpečnosti a vytláčaniu drobných poľnohospodárov agrokorporáciami.

Odpoveď môžu dať len konštruktívne diskusie technikov a humanistov, a schopnosť empatie pre odstránenie deštruktívnych noriem správania sa. Dnes píše Martin Beličák.